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- 不陈_百度百科
该文提出“善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡”的军事理念，与“不战而屈人之兵”思想相承，主张通过政治治理实现军事胜利。 文中以尧、舜、禹等古代圣贤治国安邦的事例为论据，强调优秀统帅应追求非战争手段的制胜之道。
- 将苑·不陈全文_原文|翻译_古文岛_原古诗文网
诸葛亮的不陈原文及翻译：原文 古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。 昔者，圣人之治理也，安其居，外其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。 若舜修典刑，咎繇作士
- 《将苑》卷一·不陈原文、译文、及讲解_古诗集
上古时代，舜修刑典，还让大臣皋陶作了掌理刑法的官员，可是老百姓无人冒犯法令，因此也就不用对任何人施加刑法，这就是“善师者不陈”的意思。 大禹征伐的苗族，只派舜手持舞蹈用的干盾、羽扇就征服了有苗族人，这就是“善陈者不战”的意思。
- 不 陈 - 运筹帷幄—诸葛亮兵法 - 白鹿书院公益图书馆
解析 本篇文章提出了领兵作战的最高指挥艺术：“善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。 ”这和我国历代军事名家追求的“不战而屈人之兵”的主张是一脉相承的，是人们刻意追求的治国领兵的尽善尽美境界。
- 【不陈“”】什么意思_英语不陈“”的翻译_音标_读音_用法_例句_在线翻译_有道词典
正在商议2008年奥运会的会议上，旧点女屡见不陈。 Many a great idea is brought forward in the meeting about the 2008 Olympic games
- 将苑不陈_古诗文网
将苑·不陈 作者： 佚名 古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。 昔者，圣人之治理也，安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。 若舜修典刑，咎繇作士师，人不干令，刑无可施，可谓善师者不陈。
- 卷一·不陈原文解释翻译-将苑-国学梦
上古时代，舜修刑典，还让大臣皋陶作了掌理刑法的官员，可是老百姓无人冒犯法令，因此也就不用对任何人施加刑法，这就是“善师者不陈”的意思。 大禹征伐的苗族，只派舜手持舞蹈用的干盾、羽扇就征服了有苗族人，这就是“善陈者不战”的意思。
- 《将苑》不陈全文、原文、译文-舒云诗词网
上古时代，舜修刑典，还让大臣皋陶作了掌理刑法的官员，可是老百姓无人冒犯法令，因此也就不用对任何人施加刑法，这就是“善师者不陈”的意思。 大禹征伐的苗族，只派舜手持舞蹈用的干盾、羽扇就征服了有苗族人，这就是“善陈者不战”的意思。
- 不陈-快懂百科
古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。 若舜修典刑，咎繇作士师，人不干令，刑无可施，可谓善师者不陈。 齐桓公在南讨楚国，北伐山戎的过程中，英勇善战，所向无敌，这就是“善战者不败”的意思。
- 将苑·卷一·不陈译文 - wenxue360. com
上古时代，舜修刑典，还让大臣皋陶作了掌理刑法的官员，可是老百姓无人冒犯法令，因此也就不用对任何人施加刑法，这就是“善师者不陈”的意思。 大禹征伐的苗族，只派舜手持舞蹈用的干盾、羽扇就征服了有苗族人，这就是“善陈者不战”的意思。
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